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Como nosso ambiente continua mudando ao nosso redor, a questão que Albrecht gostaria de responder é: quão profundamente nossas mentes estão sofrendo em troca? (Daniel Smith, 2010) Pelourinho é o cartão histórico e cultural para turistas que visitam Salvador da Bahia no Brasil. Um epicentro animado de música, dança e restaurantes, a área merece seu status de destino de férias premiado. Turistas que visitam o Mercado Modelo no Pelourinho podem se aventurar sob esse mercado popular até as câmaras de escravos abaixo e tomar conhecimento da trágica história da escravidão que assombra a região.. O que muitos turistas podem não saber, no entanto, é que o distrito do Pelourinho passou por grandes esforços de restauração sob o governo durante os anos 70 e 90.. A área tinha se tornado a casa dos pobres e eles recebiam não mais do que o salário de um mês ou nada para desocupar e realocar. Estudos mostram que das 1300 famílias que viviam no Pelourinho em 1992, apenas cerca de 200 puderam permanecer no bairro (Collins, 2004: 212).. Aqueles que viram as mudanças podem dizer o quanto o desenvolvimento turístico do Pelourinho afetou a vida das pessoas que lá viviam.. Mas mesmo sem o domínio do português, você não precisa se afastar das belas ruas do Pelourinho para ver uma comunidade em desordem.. Em minhas próprias viagens, eu encontrei mulheres grávidas drogadas, velhos bêbados empunhando chaves de fenda como armas e crianças de sete anos com canivetes e armas.. Você só tem que olhar para a longa fila de turistas que se alinham diariamente na agência policial-turística para entender a quantidade de crimes que assolam a região.. Os turistas não estão sendo roubados por pessoas pobres que os odeiam, os turistas estão sendo roubados por pessoas que são indiferentes a eles.

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O governo local não parou de remover pessoas de suas casas em sua tentativa de aumentar o turismo. Ainda há tentativas de expulsar as pessoas das favelas costeiras para forçar os resorts 5 estrelas e os cais de luxo.. Uma das comunidades com as quais trabalhei no Alto da Sereia esteve ativamente envolvida em ações públicas para resistir a essas tentativas.. Tem gente que se importa, mas eu tenho que admitir que o Brasil foi o primeiro lugar onde aprendi que a indiferença é realmente o oposto do amor. Tantas pessoas cresceram aprendendo a ser indiferentes à sua situação como uma estratégia de sobrevivência psicológica contra a solastalgia. Essa indiferença culturalmente arrastada é a fonte de muitos crimes no Brasil. No meu próprio país, a Austrália, estou começando a ver o arrastamento cultural da indiferença ocorrendo em outra esfera de preocupação humana que afeta nossos lares e onde moramos.. Do latim solacium (conforto) e da raiz grega algia (dor). a dor experimentada quando há reconhecimento de que o lugar onde se reside e se ama está sob ataque imediato . uma forma de saudade quando se está em casa . O New York Times tem um artigo fascinante perguntando: Existe um inconsciente ecológico? Começando com uma breve história sobre o pesquisador australiano Glenn Albrecht, que é Professor de Sustentabilidade na Universidade de Murdoch, o artigo discute a ecopsicologia que é o estudo da interação entre os seres humanos e seu ambiente natural..

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A história de Albrecht me impressionou porque a condição da solastalgia é tão importante quanto a nostalgia. Certa vez, pensei que a nostalgia era uma seção da locadora que continha filmes antigos ou, no máximo, um sentimento que os velhos sentiam pelos bons e velhos tempos, mas quando eu lia William Fiennes The Snow Geese em minhas próprias viagens de autodescoberta Europa, eu aprendi que a nostalgia era um distúrbio neurológico real intimamente relacionado à depressão. Em 1668, um médico suíço, Mulhausen, propôs que fosse conhecido pelo termo nostalgia, uma palavra que ele havia construído a partir do grego nostos, que significa retorno, e algos, significando sofrimento. . A partir do som da nostalgia, pode-se definir o triste humor originado do desejo de retornar à sua terra natal. Os efeitos debilitantes da Nostalgia podem ocorrer quando você está fisicamente desalojado de algum lugar que você chama de lar. A solastalgia ocorre quando o ambiente que você chama de lar muda irreconhecivelmente por razões além do seu controle imediato.. A solastalgia pode causar sofrimento, mas acredito que esse sofrimento é sentido por pessoas que se importam. Eu não estou preocupado com os efeitos psicológicos da solastalgia, tanto quanto eu estou preocupado com a defesa psicológica contra a solastalgia. A indiferença e resignação que o observador sensível pode ler nos rostos dos pobres no Pelourinho, a indiferença que pode levar uma criança de sete anos a apontar uma arma para a cabeça e exigir dinheiro, a indiferença que pode permitir à mãe grávida drogas de abuso são todas, em minha opinião, uma defesa psicológica para a emoção debilitante do cuidado em um mundo que tirou até mesmo a segurança mais fundamental do lar e removeu todo o senso de lugar. De maneiras sutis, porém alarmantes, posso ver uma cultura semelhante de indiferença rastejando em sociedades que estão começando a entender que em um mundo que está rapidamente esquentando e secando, você não pode voltar para casa mesmo que nunca vá embora.. (Leisureguy) Desde meus primeiros dias na escola primária na Austrália, eu me lembro de aprender sobre poluição, o efeito estufa, a chuva ácida, o aquecimento global, a mudança climática, a destruição das florestas tropicais, a exploração da vida marinha, a superpopulação e a pobreza.. E, no entanto, hoje em dia muitos dos meus grupos de idade ou parecem entorpecidos com os tópicos ou simplesmente têm um reflexo idiota sempre que as questões são levantadas. Muitas vezes o tópico é alterado com muita facilidade. O artigo de Daniel Smith no New Yort Times, no entanto, me fez pensar que talvez outro processo esteja em ação. Talvez haja uma esmagadora solastalgia que sentimos quando discutimos esses tópicos que leva muitos de nós a evitar os problemas, ignorar os problemas e ignorar conscientemente o que realmente precisamos fazer.. A idéia de que as mudanças que iniciamos são irreversíveis (ou, no mínimo, as mudanças pelas quais contribuímos são irreversíveis) é uma ideia que talvez seja demais para se descobrir e em um ato de autopreservação, em defesa contra a esmagadora solastalgia, aprendemos a ficar indiferentes.

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O artigo de Daniel Smith também me dá esperança. A pesquisa mais recente de Albrecht é sobre Solifilia: o amor e a responsabilidade por um lugar, a biorregião, o planeta e a unidade de interesses inter-relacionados dentro dele. Solifilia está associada à positividade, interconexão e empoderamento pessoal. Se pudermos fazer nossa defesa psicológica contra a solastalgia na manifestação positiva da solifilia, então podemos definitivamente melhorar a interação entre os seres humanos e seu ambiente para as gerações vindouras.. Você pode ler mais sobre a pesquisa de Glenn Albrecht em seu blog: Healthearth p.